Într-o sală de
clasă a unui colegiu, un profesor ține primul curs de filozofie…
- Să vă explic care e conflictul între ştiinţă şi religie… Profesorul, ateu, face o pauză și apoi îi cere unuia dintre noii săi studenţi să se ridice în picioare.
- Să vă explic care e conflictul între ştiinţă şi religie… Profesorul, ateu, face o pauză și apoi îi cere unuia dintre noii săi studenţi să se ridice în picioare.
- Eşti creştin, nu-i aşa, fiule?
- Deci crezi in Dumnezeu?
- Cu siguranţă.
- Dumnezeu e bun?
- Desigur, Dumnezeu e bun.
- E Dumnezeu atotputernic? Poate El să facă orice?
- Da.
- Tu eşti bun sau rău?
- Biblia spune că sunt rău.
Profesorul zâmbeşte
cunoscător.
- Aha! Biblia! Se gândeşte puţin. Uite o problemă pentru tine: Să zicem
că există aici o persoană bolnavă și tu o poţi vindeca. Poţi face asta. Ai vrea
să îl ajuţi? Ai încerca?
- Da, dle. As încerca.
- Da, dle. As încerca.
- Deci eşti bun.
- N-aș spune asta.
- Dar de ce n-ai spune asta? Ai vrea să ajuţi o persoană
bolnavă dacă ai putea. Majoritatea am vrea dacă am putea… Dar Dumnezeu, NU…
Studentul nu răspunde,
aşa că profesorul continuă:
- El nu ajuta, nu-i aşa? Fratele meu era creştin
si a murit de cancer, chiar dacă se ruga lui Isus să-l vindece. Cum de Isus e
bun? Poţi răspunde la asta? Studentul tace.
Nu poţi răspunde, nu-i aşa? El ia o înghiţitură de apă din paharul de pe catedră ca să-i dea timp studentului să se relaxeze.
Nu poţi răspunde, nu-i aşa? El ia o înghiţitură de apă din paharul de pe catedră ca să-i dea timp studentului să se relaxeze.
- Hai să o luam de
la capăt, tinere. Dumnezeu e bun?
- Păi…, da, spune
studentul.
- Satana e bun?
- Studentul nu
ezită la această întrebare: “Nu”.
- De unde vine
Satana?
- Studentul ezită.
De la Dumnezeu.
- Corect. Dumnezeu
l-a creat pe Satana, nu-i aşa?
- Zi-mi, fiule,
exista rău pe lume?
- Da, dle.
- Răul e peste tot,
nu-i aşa? Și Dumnezeu a creat totul pe lumea asta, corect?
- Da.
- Da.
- Deci cine a creat
răul? Profesorul a continuat. Dacă Dumnezeu a creat totul, atunci El a creat și
răul. Din moment ce răul există și conform principiului că ceea ce facem defineşte
ceea ce suntem, atunci Dumnezeu e rău. Din nou, studentul nu răspunde.
- Exista pe lume boli? Imoralitate? Ură? Urâţenie? Toate aceste lucruri groaznice, există?
- Studentul se foieşte jenat.
- Exista pe lume boli? Imoralitate? Ură? Urâţenie? Toate aceste lucruri groaznice, există?
- Studentul se foieşte jenat.
- Da.
- Deci cine le-a
creat?
Studentul iarăşi nu
răspunde, aşa ca profesorul repetă întrebarea. Cine le-a creat? Niciun răspuns.
Deodată, profesorul
începe să se plimbe în fața clasei. Studenţii sunt uimiţi.
- Spune-mi –
continuă el adresându-se altui student – Crezi in Isus Cristos, fiule?
- Da, dle profesor,
cred. Bătrânul se opreşte din mărşăluit.
- Ştiinţa spune că
ai 5 simţuri pe care le foloseşti pentru a identifica și observa lumea din
jurul tău. L-ai văzut vreodată pe Isus?
- Nu, dle. Nu L-am văzut.
- Atunci spune-ne
dacă l-ai auzit vreodată pe Isus al tău?
- Nu, dle, nu l-am
auzit.
- L-ai simţit vreodată
pe Isus al tău, l-ai gustat sau l-ai mirosit? Ai avut vreodată o experienţă
senzorială a lui Isus sau a lui Dumnezeu?
- Nu, dle, mă tem
ca nu.
- Și totuşi crezi
in el?
- Da.
- Conform regulilor
sale empirice, testabile, demonstrabile, ştiinţa spune că Dumnezeul tău nu
există. Ce spui de asta, fiule?
- Nimic, răspunde
studentul. Eu am doar credinţa mea.
- Da, credinţa,
repetă profesorul. Asta e problema pe care ştiinţa o are cu Dumnezeu. NU EXISTĂ NICIO DOVADĂ CI DOAR CREDINŢA.
Studentul rămâne tăcut
pentru o clipă, apoi, timid, pune și el o întrebare.
- Dle profesor, există căldură?
- Dle profesor, există căldură?
- Da.
- Și există frig?
- Da, fiule, există
și frig.
- Nu, d-le, nu
există.
Profesorul îşi întoarce
fața către student, vizibil interesat. Clasa devine brusc foarte tăcuta şi
atentă. Studentul începe să explice:
- Poate exista
multă căldură, mai multă căldură, super-căldura, mega-căldura, căldura
nelimitată, căldurica sau deloc căldură, dar nu avem nimic numit “FRIG”. Putem
ajunge până la 458 de grade sub zero, ceea ce nu înseamnă căldura, dar nu putem
merge mai departe. NU EXISTĂ FRIG. Dacă ar exista, am avea temperaturi mai scăzute
decât minimul absolut de -458 de grade. Fiecare corp sau obiect e demn de
studiat daca are sau transmite energie și căldura e cea care face ca un corp
sau materia să aibă sau să transmită energie. Zero absolut ( -458 F ) înseamnă
absența totală a căldurii. Vedeţi, d-le, frigul e doar un cuvânt pe care îl
folosim pentru a descrie absența căldurii. Nu putem măsura frigul. Căldura
poate fi măsurată în unităţi termice, deoarece căldura este energie. Frigul nu
e opusul căldurii, dle, ci doar absența ei.
Clasa e învăluită în tăcere. Undeva cade un
stilou și sună ca o lovitură de ciocan.
- Dar întunericul, profesore? Există întunericul?
- Dar întunericul, profesore? Există întunericul?
- Da, răspunde
profesorul fără ezitare. Ce e noaptea dacă nu întuneric?
- Din nou răspuns greşit,
d-le. ÎNTUNERICUL NU E CEVA; ESTE ABSENȚA A CEVA. Poate exista lumină scăzută,
lumină normală, lumină strălucitoare, lumină intermitentă, dar dacă nu există
lumina constantă atunci nu există nimic, iar acest nimic se numeşte întuneric,
nu-i aşa? Acesta este sensul pe care îl atribuim acestui cuvânt. În realitate, întunericul
nu există. Dacă ar exista, am putea face ca întunericul să fie și mai întunecat,
nu-i aşa?
Profesorul începe
sa-i zâmbească studentului din fața sa. (Acesta va fi un semestru bun.)
- Ce vrei să demonstrezi, tinere?
- Ce vrei să demonstrezi, tinere?
- Da, dle profesor.
Vreau să spun ca premisele dvs. filosofice sunt greşite de la bun început si de
aceea concluzia TREBUIE să fie și ea greşită.
De data asta,
profesorul nu-și poate ascunde surpriza.
- Greşite? Poţi
explica in ce fel?
- Lucraţi cu
premisa dualităţii, explică studentul… Susţineţi că există viață și apoi că
există moarte; un Dumnezeu bun și un Dumnezeu rău. Consideraţi conceptul de
Dumnezeu drept ceva finit, ceva ce putem măsura. D-le, ştiinţa nu poate explica
nici măcar ce este acela un gând. Foloseşte electricitatea și magnetismul, dar
NIMENI nu a văzut sau nu a înţeles pe deplin vreuna din acestea două. Să
consideri că moartea e opusul vieţii înseamnă să ignori ca moartea nu există ca
lucru substanțial. Moartea nu e opusul vieții, ci doar absența ei.
- Acum spuneţi-mi,
dle profesor, le predaţi studenţilor teoria ca ei au evoluat din maimuţă?
- Daca te referi la procesul evoluţiei naturale, tinere, da, evident că da.
- Aţi observat vreodată evoluţia cu proprii ochi, d-le?
- Daca te referi la procesul evoluţiei naturale, tinere, da, evident că da.
- Aţi observat vreodată evoluţia cu proprii ochi, d-le?
Profesorul începe
să dea din cap, încă zâmbind, părând să-şi dea seama încotro se îndreaptă
argumentul. (Un semestru foarte bun, într-adevăr.). Studentul continuă:
- Din moment ce
nimeni nu a observat procesul evoluţiei în desfăşurare și nimeni nu poate
demonstra că el are loc, dvs. nu predaţi studenţilor ceea ce credeţi? Ce sunteţi,
om de ştiinţă sau predicator?
Clasa murmură.
Studentul tace până când emoţiile se mai sting.
- Ca să continuăm demonstraţia
pe care o făceaţi adineaori celuilalt student, permiteţi-mi să va dau un
exemplu, ca să înţelegeţi la ce mă refer. Studentul se uită în jurul său, în
clasă. E vreunul dintre voi care a văzut vreodată creierul profesorului? Clasa izbucneşte
in ras. E cineva care a auzit creierul profesorului, l-a simţit, l-a atins sau
l-a mirosit? Nimeni nu pare să fi făcut asta. Deci, conform regulilor empirice,
stabile și conform protocolului demonstrabil, ştiinţa spune – cu tot respectul,
d-le – că nu aveţi creier. Dacă ştiinţa spune că nu aveţi creier, cum să avem încredere
în cursurile dvs, dle?
Acum clasa e
cufundata în tăcere. Profesorul se holbează la student, cu o față
impenetrabilă. În fine, după un interval ce pare o veşnicie, bătrânul răspunde:
- Presupun că va
trebui să crezi, pur si simplu….
- Deci, acceptaţi
că exista credinţa și, de fapt, credinţa există împreună cu viața, continuă
studentul.
- Acum, dle, exista
răul?
- Acum nesigur,
profesorul răspunde: sigur ca există. Îl vedem zilnic. Răul se vede zilnic din
lipsa de umanitate a omului față de om. Se vede în nenumăratele crime și
violențe care se petrec peste tot în lume. Aceste manifestări nu sunt nimic
altceva decât răul.
La asta, studentul
a replicat: Răul nu există, dle, sau cel puțin nu există în sine. Răul e pur și
simplu absența lui Dumnezeu. E ca și întunericul și frigul, un cuvânt creat de
om pentru a descrie absența lui Dumnezeu. Nu Dumnezeu a creat răul. Răul este
ceea ce se întâmplă când din inima omului lipseşte dragostea lui Dumnezeu. Este
ca frigul care apare când nu există căldura sau ca întunericul care apare când
nu există lumină.
Tăcut, profesorul se aşeză la catedră în timp ce clopoţelul sună de ieşire.
Tăcut, profesorul se aşeză la catedră în timp ce clopoţelul sună de ieşire.
PS: Studentul era
Albert Einstein. (Albert Einstein a scris în 1921 o carte intitulata „Dumnezeu
vs. Ştiinţa” .